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2018
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恋爱养成单机游戏小楷笔法古论8条-收藏

小楷笔法古论8条-收藏

01/
董宗伯云:小字难于宽展而有余,又以萧散古淡为贵,游刃有余地。此作小楷秘诀,刻秦汉小印秘诀。
——清·王澍《论书剩语》
按:董其昌提出小楷的审美标准——要宽博舒展,字外有余势,要萧散古淡,清晰洞达,使人感到游刃有余。王澍评价说,这是写小楷的秘诀,也是刻秦汉小印的秘诀筱田建市。董其昌在绘画史上提倡“南宗”覃霓,提倡文人画的。在书法上是提倡帖学的。

董其昌小楷
古来的小楷除写经外多是文人的作品,也确是以散淡简静为基础的。将下面傅山、蒋衡二段话也读一下,就知道他们之间对小楷美的追求是有差异的。他们小楷的风格也不相同。
02/
作小楷须用大力,柱笔著纸,如以千斤铁杖柱地。若谓小字无须重力,可以飘忽点缀而就,便于此技说梦。
——清·傅山《霜红龛集》
按:傅山历来主张“拙、丑、支离、真率”。所以他把小字当作大字写,笔笔如千斤铁杖柱地,切忌飘忽股民大家庭。他早年看不起赵孟頫、董其昌,不过后来又承认他们的水平高。傅山的小字倒是有重拙、峭拔的意味。

傅山小楷《金刚经》
03/
作小楷必先精神凝注,于法度森严中纵横奇宕,所谓端庄杂流丽也。若信笔为之,肥则俗,瘦则桔,虽形模具备,而神气全无。其去晋、唐人意法,奚啻千里!
——清·蒋衡《拙存堂题跋》
按:写小楷也要追求神采,如果信笔书写,笔画搭在一起,字形也基本具备了。但没有神气是不行的杨蕊伊。所以,蒋衡指出,写小楷时要集中精神,法度森严当中又要追求奇逸跌宕,端庄中又见流丽。这样,才可以接近晋、唐人笔意。

钟繇小楷《宣示表》
04/
观古人之书,字外有笔、有意、有势、有力后娘嫁到,此章法之妙也。《玉版十三行》章法第一,从此脱胎庶女生存札记,行草无不入彀。若行间有高下疏密,须得参差掩映之迹。
——明·蒋骥《续书法论》
按:楷书的章法最难,无论是横竖成行还是有竖行而无横列,都要求字与字之间的顾盼呼应。古人曾用“大九宫”来说明这个问题,即上、下、左、右之字都与中间一字呼应。这不是一个死方法,只是用来考察和说明字里行间的关系。
蒋骥以《玉版十三行》为楷书章法的典型是很正确的。读者若取此帖观之,其高下疏密,参差掩映,自然而有意趣。每个字各呈其姿而成行、成篇后又创造出呼应灵动的气氛,似乎这个空间中真的有笔、有意,有势、有力。每个字在这样的空间中姿态愈发奇逸了椎名观月。

王献之小楷
05/
作小楷易于局促,务令开阔,有大字体段。
——清·宋曹《书法约言》
按:前人说若把《黄庭经》放大简直就是《瘗鹤铭》,也有人说若把《洛神赋十三行》放大则更似《痊鹤铭》。这些作品骨法洞达,体势纵逸,毫无局促之感。宋曹告诫人们写小楷不要局促,要开阔,要有大字的体势俞慧文,是非常有见地的。

文彭《怀素自叙帖释文》
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作小楷必先精神凝注,于法度森严中纵横奇宕,所谓端庄杂流丽也。若信笔为之,肥则俗,瘦则桔,虽形模具备,而神气全无。其去晋、唐人意法,奚啻千里!
——清·蒋衡《拙存堂题跋》
按:写小楷也要追求神采,如果信笔书写,笔画搭在一起,字形也基本具备了。但没有神气是不行的。所以,蒋衡指出,写小楷时要集中精神陈知非,法度森严当中又要追求奇逸跌宕,端庄中又见流丽谭泽睿。这样,才可以接近晋、唐人笔意。
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观古人之书,字外有笔、有意、有势、有力,此章法之妙也。《玉版十三行》章法第一侨乡人才网,从此脱胎碓氷拓海,行草无不入彀。若行间有高下疏密,须得参差掩映之迹。
——明·蒋骥《续书法论》
按:楷书的章法最难,无论是横竖成行还是有竖行而无横列,都要求字与字之间的顾盼呼应。古人曾用“大九宫”来说明这个问题医世守护,即上、下、左、右之字都与中间一字呼应。这不是一个死方法,只是用来考察和说明字里行间的关系。
蒋骥以《玉版十三行》为楷书章法的典型是很正确的hp感知世界。读者若取此帖观之,其高下疏密,参差掩映,自然而有意趣。每个字各呈其姿而成行、成篇后又创造出呼应灵动的气氛,似乎这个空间中真的有笔、有意,有势、有力。每个字在这样的空间中姿态愈发奇逸了。

文徵明《跋怀素自叙帖》
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晋人小楷,最须玩其分行布白处,唐风虽欧、褚大家,似为鸟丝阑所窘,东山帖便肃远有致恋爱养成单机游戏。
——明·郭尚先《论书》
按:书法作品,除了字本身的点画结构之外,字与字之间的关系、行与行之间的关系也是十分重要的。这不仅行、草书要留意,即使是小楷也要注意其字里行间的顾盼呼应关系。这样的作品,赵c章法才能完整,气息才能相通。王献之的《洛神赋十三行》是章法完美的范例白小曼。唐人小楷,因科举的要求就受到了界格的限制,后来的馆阁体就更如算盘子“痴冻蝇”毫无生气了。
这里说的《东山帖》是王献之的行书异世龙神,一般认为是米带所临,似与前文关系不大。
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