18
2019
03

思铂睿和锐志含英堂藏御墨欣赏之六-含英堂

含英堂藏御墨欣赏之六-含英堂
紫微垣墨

14.9×2.3cm,重475g。
圆形,漆衣墨,周起宽框。一面中起凹长框,涂朱,内阴识涂金篆书“紫微垣”三字;一面凸雕中国古代星区“三垣”图之一的“紫微垣”星系图,其重要星象俱涂金并阳识楷书具名。
小时候,夏天,每当吃完晚饭,就会拉着爷爷到庭院或者场院的空地上去纳凉,躺在凉席上仰望漫天星空,便央求他给我讲天上星宿的故事,讲的最多的就是牛郎织女和关于天宫的故事。天上紫微垣,地上紫禁城玄苑吧。这也是该墨名的一个出处。此笏墨品出自明代制墨大家方于鲁,载于其《方氏墨谱》第一卷《国宝》第三页“紫微垣”墨系图。

《方氏墨谱》第一卷《国宝》第三页“紫微垣”墨图
此笏乃大型墨品,直径近乎十五厘米,厚度二厘米以上,实属罕见。墨质细腻黝黑,泛出紫光,通体布满松裂纹,保存相当完整,难得的佳墨。墨文与《方氏墨谱》所示“紫微垣”三字略有不同,经比对分析应为其墨图出版之后的作品。从字型上看,客观的评价墨图文字相比墨谱文字更为协调美观。墨文及墨图中所载“紫微垣”之“微”,东汉·许慎《说文解字》曰:隐形也。其本义是隐秘地行走,后延以细小、衰落、精妙、隐匿等意思。而今人称星官名“紫微垣”多用“薇”,许慎撰清段玉裁《说文解字注》曰: 薇。菜也。见毛传。佀藿。谓似豆叶也。陆玑诗疏曰。薇,山菜也。茎叶皆似小豆。蔓生。其味亦如小豆。藿可作羹。亦可生食。今官园种之。以供宗庙祭祀。项安世曰。薇,今之野豌豆也。蜀人谓之大巢菜。(按今四川人掐豌豆媆[nèn]梢食之。谓之豌豆顚[diān]顚。)古之采於山者,野生者也。释艸云垂水。薇之俗名耳。不当以生於水边释之。从艸。微声。无非切。十五部。从上述两字的对比来看没有任何的类比性,也不属于通假字,故今人用“薇”代“微”实不妥。
中国人对天体的观察和研究非常早,见诸记载的早见于《春秋》、《晋书》。三千年以前的殷墟甲骨文就有了关于日食的记载。早在西汉时期就出现了“浑仪”、“浑象”、“简仪”等古代天文仪器。古代中国天文学家为了认识星星、研究天体,很早便人为地把星空分成若干区域,并对其中重要星象进行了命名,中国称之为星官,西方唤之为星座。中国古代把天空分为三垣二十八宿,最早的完整文字记录见诸于《史记·天官书》中。《汉书》是东汉时期(25~220年)最重要的历史著作,由东汉史学家班固所著。《汉书》起自汉高祖汉高祖,止于平帝王莽,写了西汉王朝二百多年的历史,是我国第一部断代史。作者班固,字孟坚。光武帝建武三十年(54年),班固的父亲班彪隋蕾,撰写《后传》六十五篇,作为《史记》续篇。班彪去世,班固开始整理《后传》。他认为《后传》不够详备,便在《后传》基础上,着手撰写《汉书》。和帝永元四年(92年)班固死时,尚有八表和《天文志》没有完成。和帝命其妹班昭续撰,后又命跟随班昭学习《汉书》的马续踵[zhǒng]成之。完成《汉书》共一百篇,其中包括纪十二篇、表八篇、志十篇、传七十篇,后人析为一百二十卷。据司马彪《续汉书·天文志》所载,马续补修的仅为《天文志》。
春秋战国时代,甘德、石申、巫咸等,各自建立了自己的星官体系。到三国时代,吴国的太史令陈卓,综甘、石、巫三家星官,编撰成二百八十三官一千四百六十四颗恒星的星表,并绘制成星图(该星表、星图早已散佚),晋、隋、唐继承并加以发展,我国的星区划分体系趋于成熟,此后历代沿用达千年之久,这其中最重要的星官是三垣、二十八宿。
三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。每垣都是一个比较大的天区,内含若干(小)星官(或称为星座),据《清会典》所载,甘氏、石氏、巫氏的划分互有不同。各垣都有东、西两藩的星,左右环列,其形如墙垣,故曰为“垣”。紫微垣是三垣的中垣,居于北天中央,所以又称中宫,或紫微宫。紫微宫即皇宫的意思,各星多数以官名命名。它以北极为中枢,东、西两藩共十五颗星。两弓相合,环抱成垣。整个紫微垣据宋皇佑年间的观测记录,共合三十七个星座,附座二个,合计三十九个。正星一百六十三颗,增星一百八十一颗。它的天区大致相当于现今国际通用的小熊、大熊、天龙、猎犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。太微垣是三垣的上垣,位居于紫微垣之下的东北方,北斗之南。约占天区63度范围,以五帝座为中枢,共含二十个星座,正星七十八颗,增星一百颗。它包含室女、后发、狮子等星座的一部分。太微即政府的意思,星名亦多用官名命名,例如左执法即廷尉,右执法即御史大夫等。天市垣是三垣的下垣,位居紫微垣之下的东南方向,约占天空的57度范围,大致相当于武仙、巨蛇、蛇夫等国际通用星座的一部分,包含十九个星官(座),正星八十七颗,增星一百七十三颗。它以帝座为中枢,成屏藩之状。天市即集贸市场,《晋书·天文志》中云:“天子率诸侯幸都市也。”故星名多用货物、星具,经营内容的市场命名,如,《晋书·天文志》云:帝座“立伺阴阳也”,斛和斗“立量者也”,斛用以量固体,斗则用以量液体,列肆“立宝玉之货”,是专营宝玉的市场,车肆“主众货之区”,是商品市场,市楼“市府也,主市价、律度、金钱、珠玉”等。
紫薇垣星系位置图

紫微垣三十九星官表
序号
星官
星官英文名
注释
所处星座
星数
1
北极
Northern Pole
北极五星猿柿日世里 ,分别为太子、帝、庶子、后宫、北极
小熊座/鹿豹座
5
2
四辅
Four Advisors
古代天子左右四个辅助之臣
小熊座/鹿豹座
4
3
天乙
Celestial Great One
古代传说中三神之一,三神中以太乙为尊,天乙次之,地乙再次
天龙座
1
4
太乙
First Great One
古代传说中三神之一,而太乙形成天地万物之灵气
天龙座
1
5
紫微左垣
Left Wall
紫微左垣八星,分别为左枢、上宰、少宰、上弼、少弼、上卫、少卫、少丞
天龙座/仙王座/仙后座
8
6
紫微右垣
Right Wall
紫微右垣七星,分别为右枢、少尉、上辅、少辅、上卫、少卫、上丞
大熊座/天龙座/鹿豹座
7
7
阴德
Hidden Virtue
施惠而不让人知,或指帝王后宫事务
天龙座
2
8
尚书
Royal Secretary
官名,掌管文书章奏
小熊座/天龙座
5
9
女史
Female Protocol
主铜壶漏刻的女官员,或指负责王后礼仪的女官
天龙座
1
10
柱史
Official of Royal Archives
官名,记历史
天龙座
1
11
御女
Maids-in-waiting
妃嫔,或宫内侍女
天龙座
4
12
天柱
Celestial Pillar
天帝张贴政令的地方,也负责支撑天地
天龙座/仙王座
5
13
大理
Chief Judge
负责审讯的法官
鹿豹座
2
14
勾陈
Curved Array
形弯曲如钩,古时被视为黄帝的后宫、天帝的正妃
小熊座/仙王座
6
15
六甲
Six Jia
天干地支相配而来的甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅
鹿豹座/仙王座
6
16
天皇大帝
Great Emperor of Heaven
天帝
仙王座
1
17
五帝内座
Interior Seats of the Five Emperors
天上五方之帝,位次天皇大帝,分别为东方苍帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、西方白帝白招拒、北方黑帝叶光纪、中央黄帝含枢纽
仙王座/仙后座
5
18
华盖
Canopy of the Emperor
帝王所用的伞形遮蔽物
仙后座
7
19

Canopy Support
华盖的柄(“杠”粤音“江”)
仙后座
9
20
传舍
Guest House
古代迎宾的处所
鹿豹座/仙后座/仙王座
9
21
内阶
Inner Steps
连接紫宫与文昌宫的天梯
大熊座
6
22
天厨
Celestial Kitchen
为一般官员而设的厨房
天龙座
6
23
八谷
Eight Kinds of Crops
八谷指稻、黍、大麦、小麦、大豆、小豆、粟、麻,或指管理土地的官员
鹿豹座/御夫座
8
24
天棓
Celestial Flail
用来打谷的农器(“棓”粤音“棒”)
天龙座/武仙座
5
25
内厨
Inner Kitchen
为后宫而设的厨房
天龙座
2
26
文昌
Administrative Center
文昌六星,指六个政府部门或官员,分别为上将、次将、贵相、司命、司中、司禄
大熊座
6
27
三师
Three Top Instructors
指太师、太傅、太保
大熊座
3
28
三公
Three Excellencies
指太尉、司徒、司空
猎犬座
3
29
天床
Celestial Bed
天子的睡床
小熊座/天龙座
6
30
太尊
Royals
皇亲国戚,或指始祖
大熊座
1
31
天牢
Celestial Prison
监禁贵族的牢狱
大熊座
6
32
太守
Guard of the Sun
大臣或大将
大熊座
1
33

Eunuch
太监
小狮座
4
34

Prime Minister
宰相
猎犬座
1
35
玄戈
Sombre Lance
一种武器
牧夫座
1
36
天理
Judge for Nobility
监禁贵族的牢狱或执法官
大熊座
4
37
北斗
Northern Dipper
北斗七星,分别为天枢(七星枢纽)、天璇(美玉之意,主旋转)、天玑(耀珠之意,主变动的机构)、天权(主权衡)、玉衡(衡平轻重)、开阳(开阳气)、摇光(摇光芒)
大熊座
7
38

Assistant
辅助北斗的大臣
大熊座
1
39
天枪
Celestial Spear
守卫紫微垣的武器
牧夫座
3
关于三垣的创始年代,尚无肯定的结论,从典籍来看,紫微垣和天市垣作为星官,首见于辑录石申所著《石氏星经》的《开元占经》一书中,而太微垣的名称始见于唐初的《天象诗》。但是,在《史记·天官书》中已载有和三垣相当的星官名称。天市垣东、西两藩的星均用战国时代的国名命名,亦是三垣创始年代的一个佐证。
二十八宿是中国古代所创星区划分体系的主要组成部分余淑衡,古代中国天文学家把沿黄道、赤道附近的星象,划分成二十八个大小不等的部分,每一部分叫做一宿,合称二十八宿,又名二十八舍或二十八星。
最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官,思铂睿和锐志作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似,表示日月五星所在的位置。到了唐代,二十八宿成为二十八个天区的主体,这些天区仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情况不同,作为天区,二十八宿主要是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始,自西向东排列,与日、月视运动的方向相同:
东方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、萁;
北方七宿:斗、牛(牵牛)、女(须女)、虚、危、室(营室)、壁(东壁);
西方七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;
南方七宿:井(东井)、鬼(舆鬼)、柳、星(七星)、张、翼、轸。
此外还有贴近这些星官与它们关系密切的一些星官,如坟墓、离宫、附耳、伐、钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等,分别附属于房、危、室、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内,称为辅官或辅座。唐代的二十八宿包括辅官或辅座星在内总共有星一百八十三颗。
在实践中,古人醒悟到,季节的变化和太阳所处的位置有关,星象在四季中出没早晚的变化,反映着太阳在天空上的运动,但直接测定太阳的位置又难于办到,于是古人想出了间接办法,即由月球所处的星象位置去推算太阳所处的位置。月球围绕地球运转一周是二十七日多(恒星月),恰好一天经过一宿。可见,二十八宿的创设是古代天文学史上的一大进步。
英国李约瑟博士在《中国科学技术史》中评论道:“现在无疑已经证实,中国古代的天文学虽然在逻辑性和实用性方面决不逊于埃及、希腊以及较晚的欧洲天文学,然而它却是以大不相同的思想体系为基础的。”他又说:“二十八宿的界限一经划定,不论星群离开赤道的远近如何,中国人都能够知道它们的准确位置。甚至当星群在地平线以下时,只要观测和它们联系在一起的正在头顶的拱极星,就可知道了。”
二十八宿创设之后,随着天文学的发展,它的作用亦不断扩大,它不仅在观象授时,制订历法方面发挥了重要作用,而且在现代天体测量学形成之前,在推算、测定太阳、月亮、五大行星以及流星、彗星、新星乃至满天星辰的位置等,无不起了不可替代的作用。它的推算方法是,古人在每一宿中选取一颗星作为定标星,古人称它做“距星”。某一宿的距星与下邻宿距星的赤经差,称做某一宿的赤道距度(简称距度),中国古代表述天体位置的两个量叫去极度和八宿度。“去极度”是指被测星辰与北天极的角距离;“八宿度”是指该天体与它西侧相邻一宿距星的赤经差,这个度量体系就是中国天文学家们建立的赤道坐标系统。
由上述可知,选取距星、测量距度是极为重要的一项工作,因此历代天文学家无不注重实测。需要指出,由于岁差的原因,各宿的距度有缓慢的变化,尽管在岁差未被发现之前,天文学家们不知道距度发生变化的这一重要原因,但历代所测数据却为现代人人研究岁差提供了难得的史料。
古人将全天二十八星宿按东、北、西、南、四个方位划分为四部分赵溪童,每一部分包含七个星宿,并根据各部分中的七个星宿组成的形状,用四种与之相象的动物命名这四个部分,叫做四象或四陆,对应关系如下:
东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙,故称为东官苍龙;
北方七宿似夏末秋初夜空的蛇、龟,故称北官玄武;
西方七宿犹猛虎越出深秋初冬,称西官白虎;
南方七宿像寒冬早春出现在天空中的朱雀,故称南官朱雀。
苍龙、玄武、白虎、朱雀、统称为“四象”。
对于四象,中国的不少典籍多有叙述,如《考工记》、《御龙子》、张衡《灵宪》、孔颖达《尚书疏》等,其中以《灵宪》中的叙述最生动,张衡写道:“苍龙连蜷于左萧慧文,白虎猛据于右,朱在奋翼于前,灵龟圈首于后。”
中国典籍中有的称“四象”为“四维”,如《史记·天官书》、《石氏星经》、魏人张揖的《博雅》、元黄镇成的《尚书通考》等,这些记述又互有不同,按《石氏星经》所载,不是四象,而是分为若干小象,且西方、北方都没有完整的形象,书中写道:“奎为白虎,娄、胃、昂、虎三子也。毕象虎,觜、参家璘王世吹。”又曰:“牛蛇象,女龟象。”《史记·天官书》的记载与《灵宪》所载基本相同,即:苍龙、朱雀、白虎、玄武分别代表着四季星象。中国天文学家高鲁以《史记·天官书》为依据,设计了二十八宿与四象的关系图,堪为精彩。
就现代国际通用的八十八星象而言,东方苍龙大约是占室女、长蛇、半人马、牧夫、天秤、天蝎、豺狼、蛇夫等座。北方玄武大约占人马、摩揭、宝瓶、飞马、天鹅、仙女、双角、鲸鱼等座。西方白虎大约占仙后、白羊、黄仙、金牛、波江、猎户、天兔等腐。南方朱雀大约占双子、御夫、巨蟹、大犬、南船、狮子、长蛇等座。
中国古代先贤把一些亮星连起来,按照他们想象的图像,再加上文化中的神话故事甚至还有历史故事,结合这些故事和他们想象的这些图像,把它们命名的一个一个星官。古人认为人间所有的一切都能在星官中有所体现,在这些星座中最能体现统治者的利益的当然就应该是紫微垣星系了。
当夜幕降临面向北方,在天空的中央便可以看到紫微垣。紫微垣是以北极为中心,并以北极附近的一片星群为基础所构成的,它包括了北纬50度以北范围内的天区。在这个范围内,最显著的标志是左右垣墙。垣墙是由左面八颗星和右面七颗星组成,用一条想象中的线条将它们连接在一起,象征着皇宫的宫墙。垣墙上开有两个门,正面开口处是南门,正对着北斗星的斗柄饿沙罗鬼。李一情垣墙的背面是北门,正对着奎宿的方向。组成垣墙的每颗星都是由周代时期所用的官名所命名孔书英。细看这些官名,它们是由丞相率领的,一些负责保卫皇宫安全的侍官和卫官,及负责皇家家政内外事务的宰相和辅弼组成的。并且外加了一名少尉。因为他是由国家派驻,专门负责皇宫刑狱的司法官。在紫微垣的垣墙内有两列主要星座,其中一个是天枢星,在它的西面有四颗呈斗形的星把它围了起来寇准求教。而南面有一串小星,第一颗就是后宫,也就是传说中的王母娘娘,再往南是庶子、帝星和太子。另一列是钩陈六星,被钩陈中呈钩状的四颗星所包围的一颗小星,称为天皇大帝。这是一个极为显要的星名,在历史上应该曾经被作为极星。其中的钩陈一是近代所使用的极星,也是这两列星中最显著、比较明亮的星。另外在垣墙内还有服侍天帝的“御女四星”,代表天帝在不同方位上的座位的“五帝内座”,等等。在紫微垣的垣墙外分布着供皇宫中使用的一些设施,比如:天厨和内厨两个厨房,睡觉用的天床,关押犯人的天牢,文官们的所在地文昌宫,天帝出行时用的马车等。
皇权天授,古代帝王为了更好地体现自己统领天下的正统性,当然会不遗余力的加以利用。作为明代制墨大家的方于鲁,所制墨品多有呈贡杨伟鑫,当然更会利用这一点迎合帝王心术,以博取统治者欢心。制作“紫微垣”墨也就在情理之中了。
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